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“本会恳请董教总勿忽视华社民办学府–新纪元大学学院之学生权益,如若不然,这将与贵会宗旨背道而驰。同时,校方也应与涉及团体积极交涉,而非将学生权益随意耽搁。”

学生会周五晚上8时许在脸书贴文指,该会绝对同意董教总拥有召开“华团联席大会”的权利,然而此项权利不应凌驾于学生权益之上。

学生会指,新纪元大学学院虽然位处董教总大厦旁边,可是它并不隶属于任何政党或利益团体,故此,该会希望董教总可谅解新纪元作为一所私立大专学府的自主性,应考量当日校园内部事务、学生安危等因素方可决定是否该租借学院场地作为活动地点。据悉,华总大厦、隆雪华堂等比起大专学府,更适合举办上述会议。

扰乱备考忽视寄宿生安危 新纪元学生会谴责董教总

新纪元大学学院学生会指董教总忽视学生权益!网投app安卓版

文告指,另外,新纪元校内拥有许多正在备考的寄宿生,他们的安危都会受到威胁。

“各个组织扬言要到会场踩场,网投app官网而主办单位却固执地在有学生活动的地点举办华团会议。此举显然无视新纪元学生的安危,使学生成为政治角力的牺牲品,也显示该组织的短视及偏颇。”

董教总联办之“华团联席大会”原订于12月28日(六)于新纪元B栋5楼大礼堂召开。网投app官网董教总召开此次华团会议乃商讨爪夷文教学是否该纳入国民型小学国文课本事宜,据媒体报导,预计与会者将高达1000人。

文告续指,金沙网投app手机版该会也怀疑校方允诺于考试期间租借场地予董教总举办华团联席会议时,是否也将学生权益束之高阁。

“为了顾虑学生人身与交通安全,校方于12月27日(五)中午11时54分临时宣布取消原定于12月28日的考试,并将考试挪后至2020年1月1日(三)。董教总此项决定已严重扰乱新纪元学生的备考计划。”

“希望相关单位未来考量新纪元师生的权益。最全网投app下载”

行天宫与龙山寺偏殿籤诗系出同源 民俗专家:心诚则灵

国人过年时多习惯前往庙宇祭拜,顺道求支籤了解来年运势,各宫庙与神明也各拥支持者,也有民众一天赶多庙「走春」,哪间较灵验也成信徒茶馀饭后话题。但许多人或许不知,各宫庙籤诗其实大同小异。目前国内各宫庙籤诗,主要有雷雨师灵籤、观音大士灵籤、关圣帝君灵籤、保生大帝灵籤、三太子籤诗等系统,渊源则多半是在清朝治台期间,随大陆神像分灵来台后沿用至今,等于数百年前就定版。 也因「版本不多」,国内大宫庙籤诗也多重复,像包含台北龙山寺正殿等主神为观音的观音寺籤诗彼此内容大同小异,台北保安宫与全省祭拜保生大帝宫庙籤诗多半系出同源,只做文字修正。至于灵验程度,民俗专家表示心诚则灵。但台北行天宫却与部分同样供奉关圣帝君的宫庙不同,不抽关公籤,而改采雷雨师灵籤,与台北龙山寺同样供奉关圣帝君的偏殿籤诗相同。雷雨师灵籤还被称为关帝籤、城隍籤,甚至供奉其他主神的寺庙也都看得到。但台湾省城隍庙、新北市新庄地藏庵与林口竹林山观音寺则是采有「籤王」籤的六十甲子籤,各宫庙籤诗内容文字出入不多,只是籤解差异比较大。辅仁大学宗教系副教授张超然表示,一般宫庙的籤诗多会根据所供奉的神明不同,而使用相对应的籤诗系统,像供奉保生大帝的宫庙会使用药籤;籤诗的来源除由大陆原乡传入外,部分籤诗系统也可能来自台湾内部流传。至于台北保安宫的籤诗与内供奉保生大帝的宫庙的籤诗内文略有不同,张超然说,具体原因并不清楚,但部分有降乩、扶鸾或问事服务的宫庙,确实可能在过程中获得神明指示或同意略做文字修改。行天宫表示,雷雨师灵籤被不少供奉关圣帝君庙宇采用,行天宫也是如此,只是当初为何采用此一系统籤诗,已不可考。台北保安宫则表示,当初建宫时就经请示确定籤诗系统,只是文字略做修正,让语意更顺畅。

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